吕红霞
赶集卖棉线，起得比鸡还早
1980年，改革开放的春风吹到了东营市东营区史口镇，27岁的刘营村乡民曲同英在镇集上发现了一种稀罕物：织布棉线。
说它稀罕，是由于那年头家家户户都自己种棉、纺线、织布，谁见过制品棉线啊。
曲同英买了两团，回来试用，线壮而匀，织出的布没有疙瘩和疤痕。邻居八舍的姊妹娘们儿听说了，争着过来看，啧啧称赞。再逢大集，路上就多了一些踮着小脚、挽着小揝的老太太，挎着篮子去买线。曲同英直觉，卖这种线应该能赚钱。
她向人探问了批发棉线的地儿，骑着自行车去购买。榜首趟，她驮回一包线，七十来斤，花尽了手头的积储。回来后赶集出摊，很快就卖完了。拿着钱，再去批，这次驮回两包，一百四五十斤，也很快脱手。如此倒腾了几趟，手头逐渐宽余，曲同英就带上老公一同去批线，这样一趟能驮回三百来斤。
批线要去广饶，来回一趟260里地。每次去批线，鸡一叫就得起床，晚上八点多回来，累得趴在床上起不来，饭都不想吃——不觉着饿。
赶集要好些，不必起那么早，不必骑那么远的路，一次也不必载那么多的线，就是靠时刻，从早晨到黄昏，不论隆冬仍是盛暑。遇到雨雪气候，曲同英总是很纠结，一边想着，总算能够歇一歇，另一边又心爱，耽搁了一天的生意。
这样赶集卖线的日子继续了十年，曲同英家一跃成为村里榜首个“万元户”，家喻户晓。亲属乡邻仰慕得不得了，期间不断有人想要跟她学做这个生意，她带着人家去批线，到集上出摊，像开分店相同不遗余力，但是这生意他人就是做不起来。
差哪儿了？
不会算。
不是不会算账，是不会算线。织多宽多长的布用多少线、织不同的把戏怎样摆放不同色彩的线，对外行人来说，是一道杂乱的方程式。解不开这道方程式，就无法配线、卖线。而对曲同英来说，这事儿却像三七等于二十一那么简略。
少不了解机杼，夜半泪湿巾
没有人天然生成会算线。曲同英也不会。但她了解，日子的穷富都在自己脑筋和手上，想要过好日子，既要动脑，手也要勤快。
曲同英1953年出生在史口镇曲家村，9岁那年失去了母亲，14岁父亲撒手人寰。她轮流住在婶娘们家里，婶娘们待她很好，但她知道这是仰人鼻息，像林黛玉一般小心翼翼。她很勤快，煮饭刷碗、清扫院子，不必人指使，抢着干。晚上，她给婶娘端洗脚水，早上，她早早起床给婶娘倒便盆。她并不是怕被婶娘们赶出去，她家里还有一个哥哥能够依托。她仅仅珍惜名声，想让人知道，自己虽然早早失去了双亲，但也是个有教养知进退的好孩子。
17岁，曲同英嫁到刘营村，老公刘金良20岁，是她家的远房亲属。曲同英记得很清楚，那天是腊月二十四。两个人领完结婚证就回家了，没有花轿、没有婚礼、没有酒席，仅仅刘家的饭桌上多了一双筷子。
婚后，曲同英像在娘家服侍婶娘相同服侍婆婆，包办家务、迟早问安，但是却不得婆婆待见——她不会女红。纺线、织布、裁衣，相同也不会。放在今日看，这算不了什么，但是在那个年代的村庄，这是个“硬伤”，尤其是在保守的婆婆眼中，几乎是个不能容忍的大不是。
本来，婆婆能够手把手地尽心经验，她则用心学习，娘俩儿也能共处和谐，不论是在戏文里仍是实际中，这样的比方都不少。但是，最初这门亲结得就有点儿牵强，再加上这个“硬伤”，曲同英的家庭“位置”可想而知。
刘金良家规则严、考究多，以曲同英的身世，搁那时任媒妁说破大天，他家也是必定瞧不上的。但是其时由于家庭成分欠好，刘金良成亲难，刘母这才逆来顺受地容许了这门婚事。
自从过了门，婆婆常常横挑鼻子竖挑眼，工作凡是有一点做不到她心里，就是一番经验，不只仅口头上的，着手也有。刘金良少年失怙，母亲一个人一把屎一把尿地把他拉扯大，他一贯听母亲的话，母亲和妻子之间的“战役”，他永久站在母亲一边。
有一段时刻，曲同英很少出门，由于处处匿伏的都是婆婆的理儿，在不知情的人眼中，她就是最不贤的媳妇。无数个夜晚，她哭湿了枕巾：自己的命怎样这么苦？爹娘早早舍下自己走了，现在又婆婆不疼老公不爱，这样的日子还有什么意思？
不止一次，她想寻了短见随爹娘去了，可又怕就这样走了污了爹娘的名声。只好咬牙坚持着。
但是，她仍想不出更好的方法来为自己正名，只能拼尽全力苦练功夫。不就是纺线织布么，不就是裁衣做鞋么，他人能做的，我必定也能做，并且能做得更好！她照模学样地纺线，织布，搓麻线，纳鞋底，经过拆旧衣旧袄，学裁剪，学缝制……
这世上，没有什么事可贵住有心人，就这样，曲同英学会了女红，学会了算线，逾越了婆婆，在村里也名列前茅。
不只仅女红，她还做得一手好饭，种得一手好田。她尽量把一切的工作都做到最好，让婆婆无可指责。
漸渐地，婆婆的挑剔越来越无处下手，曲同英贤惠精干的名声却越传越远。
唧唧复唧唧，当户忙牵机
转瞬到了1990年代，市面上缎子、化纤之类的布料现已适当丰厚，把戏多，并且美丽。而传统的老粗布把戏单一、烦闷。曲同英想，为什么不能把老粗布也做成这样呢？
不忙的时分，她就到布摊前去转转，看看有哪些把戏能够学习到老粗布上。看到美观的把戏，她就记下来，回去加以改动创出合适手艺粗布的款式。
但是，真想把这些把戏织成布疋并不简略。由于在没有样本的情况下，许多人不会排线，行话叫牵机。
所谓牵机，就是将不同线锭上的线一根根地牵引出来，依照把戏的需求，摆放、整编在一同。牵机直接决议着成布的长短、宽窄和把戏，即便错一根，把戏也会改动，正应了那句“差之毫厘，谬之千里”。
已然许多人不会牵机，那不如由自己做这道工序，织户省劲儿，线还能多卖钱。
曲同英不了解什么叫差异化营销，仅仅直觉可行，就迅速地施行了。老客户们得知曲同英改卖牵好的线，个个都很振奋。牵机这活儿一个人干不了，谁家要织个三匹两匹的布，还得请人去帮助，太费事。有了牵好的线，省时，省心。
更要害的是，曲同英牵的线都是她自创的把戏，新鲜，时尚。尤其是织布作嫁娶用的，都想有个美观的把戏。所以，曲同英的生意一开端就非常火爆。
少了牵机这道工序，家家户户织布的功率都提高了一大截儿，有的人家织得多，用不完，拿到集市上去卖，大受欢迎。买家得知这些新把戏出自刘营村的曲同英之手，开端上门找她买布。
她是卖线的啊，哪里有布呢？但客户来了不能拒之门外，她就三村五里给人探问卖家。渐渐的，来找她买布的人越来越多，织布的也开端请她找买家。她又爽性做起了回收成布的生意。
这是捎带着的，她主营的仍是棉线。一早起来，她和老公就开端牵机，每天都忙到后半夜，依然求过于供。
这不难了解。那时在建筑工地干技能工的壮劳力，一天只能挣30元，而一位手快的妇女每天能织一床床布，卖五六十元。十里八乡的妇女都争着来买线织布，尤其是农闲时，天不亮就现已有好多人来排队了，有的一向排到黄昏才干拿到线。
没方法，曲同英真实忙不过来，虽然她现已教会并雇用了几位手疾眼快的妇女牵机。
从早上一睁眼，到晚上熄灯前，她的手里、眼里满是各色的线，就连梦里，也在想新把戏、算线。除了去批线，她几乎不出门。牵机近二十年，她没有吃上过一顿午饭。
她不吃，却不能让排队的人饿着肚子等，所以许多买线的人都在曲同英家吃过饭。下一大锅面条，个人端着碗去盛，都是老相识了，也没谁觉得欠好意思。来拿线的妇女有会牵机的，暂时给她帮个忙，她给人的线必定会廉价。
刘营老粗布火了！在东营区地面上，那些年谁要是提起老粗布，前面必定冠上“刘营”二字。谁家要是娶媳妇，婆婆没给预备一套刘营老粗布的床品，那几乎就是小看，翻看媳妇的陪嫁品，也会有两床刘营老粗布的被子。那是曲同英的手刺，也是刘营村的手刺。
一匹老粗布，“织”出新日子
2006年，山东省搞了场非物质文明遗产维护效果展，东营引荐了曲同英的手艺老粗布。曲同英把纺车、织布机装上车，一路拉到了济南，现场表演，懵懵懂懂的就拿了个榜首名。各路媒体力争上游地赶到刘营村采访，曲同英不胜其扰：我这儿牵机忙得要命，他们一来就得耽搁半响，影响赚钱不说，还害得来拿线的人都等着。再说，采访她干嘛呢，她又不想上电视，又不想出台甫。
只上过两年小学的她，无法了解这件事的深层含义。
等她了解这件事的含义，现已是一年之后。这一年，她被约请参与了区妇联、区农业局安排的几回训练和外出实地考察，才智了天上没有电线的城市、现代化的加工企业和神采飞扬的女企业家，才知道她做的不止是一个小生意，创业的含义也远不止赚钱那么简略。一同，她也知道了怎么把生意做大，以及怎么带领更多的妇女姐妹脱贫。
2007年，曲同英建议建立了东营区刘营手艺布艺农人专业合作社，短短几年时刻，就有148户入社，不只安顿周边百余名妇女工作，还带动1000多人从事手艺布艺，刘营以及周边几个村的许多妇女姐妹，由于老粗布脱了贫。
刘营村有个年青妇女，孩子小无法出去打工，又不会织布，日子过得很是紧巴。带孩子去赶集，孩子看着各种零嘴流口水，但是她连个孬苹果也没给孩子买过。曲同英知道这事儿后，赊线给她，手把手地教她织布。不长时刻，她就能一天织出一床被面了。手头活泛了，哪次赶集她都会给孩子买点好吃的。
周边村里有几位残疾人，或聋哑，或跛脚，曲同英把她们都介绍进了合作社，有的做缝纫，有的做手艺，月月领薪酬，个个日子有了显着改进。
曲同英也不再把挣来的钱捂在银行里，而是拿出来进行技能革新和设备晋级，资金不足的部分她还申请了小额贴息贷款。本来以卖线为主、卖布为辅的运营形式，也转向老粗布的出产出售。现在，曲同英的老粗布生意现已展开成年产量100多万元、年纯利润达40万元的加工企业。她自己，也完成了从一名农村妇女到女性企业家的改变。
在东营区妇联建议建立的女性创业社群里，有高校教授、老练企业的负责人、创业妇女、女村支书和村主任等，曲同英是其间年纪最大的一位。她和姐妹们一同参与社群训练班，上首领特质训练营，参与创业项目实地游学，举办脑筋风暴，进行讲演与谈锋打破训练……日子变得丰厚多彩而充溢力气。姐妹们都很敬重这位老大姐，今日你一通电话问好，明日她一条短信逗趣，新年过节还去看望她。有的姐妹到外地去谈生意，也会捎带着推销曲同英的老粗布，新年前来自鄂尔多斯和黑龙江的两个大单，是区妇联、是女性创业社群里的姐妹给介绍的。她们，疼她。
曲同英爱上了学习，爱上了处处逛逛看看，她喜爱和社群里的姐妹在一同，即便仅仅在一同坐坐、喝喝茶、聊聊天，心里也是欢欣的。曩昔的三十多年里，每逢疲累伤感或许日子发生点小冲突，早年的那些苦楚沉渣就会泛起，不能自抑。但是和姐妹们在一同，听到的、看到的、学到的，都是夸姣的东西，从她们身上，她看到了国际的另一种姿态、人生的另一种或许。那种向上的力气，让她心生神往。
半生时刻，她都在用尽心竭力证明自己，期望赢得认可与心爱，求而不得。现在，那些缺失的认可与心爱，在妇联安排、在女性创业社群，得到了充分和补偿。
时至今日，她总算开端了新日子。
传承：翻开窗户路更多
曲同英现已好多年不牵机不织布了。曩昔的泪水、汗水、熏呛以及运用过度，严峻伤害了她的视力。几年前，她的左眼换了角膜，才干保持现在的底子视物。
她现在还不会用，常用字也还认不全，但这并不影响她对未來的判别。她知道新的年代必定会有新的价值。所以，她不断地开发新产品，比方开发了老粗布肚兜、药枕、拖鞋、虎头枕、鱼形挂件，还签了一家有机棉栽培基地，用于填充物，出产最环保的老粗布棉被。这些产品，在市场上很受欢迎。
她招聘了一位大学毕业生，开网店，发掘老粗布文明，并计划着招聘更多“文明人”，带动企业转型晋级。
她展开非物质文明遗产体会活动，运用寒暑假，教孩子们知道、运用传统手摇纺车、手艺织布机。
她还搜集各种纺织设备，期望将来能建个手艺布艺文明展馆，把展览、展演和体会结合起来，更好地传承老粗布这种非遗文明。
……
这不只仅为了企业的未来，也是由于认识到了非物质文明遗产维护传承的重要性。而传承，不是墨守陈规，是在守住底子的基础上，探究更多的或许性。
关于自称没有文明的曲同英来说，这不见得是一种商业灵敏，而是深入骨髓的日子感悟。这种感悟，叫才智。
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